20-04-2018 – Los bajos fondos y la perversión en la Antigüedad

Desde los primeros momentos de la historia Humanidad la documentación histórica conservada está llena de traiciones, manipulación, corrupción y asesinatos. Todos estos hechos, entrelazados a menudo, cambiaron tanto el devenir de las civilizaciones como el inicio o final de Dinastías y familias reinantes. En este curso se estudiarán documentos epigráficos y literarios del Próximo Oriente, Egipto, Grecia y Roma, analizándose sus contextos míticos y reales.

Lugar: Centro Asociado de Baleares
Fecha y hora: Del 20 al 21 de abril de 2018. Viernes de 16:30 a 21:30 y sábado de 9:30 a 14:30h.
Puedes verlo en CADENA CAMPUS
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05-03-2018 – Historia de las Religiones en el Mundo Antiguo

El presente curso tiene como objeto el estudio critico de los fundamentos, la evolución y la actualidad de las religiones antiguas, especialmente las de la civilización clásica (Grecia y Roma), el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. La didáctica se basará en exposiciones teóricas, lectura y comentario de textos y fuentes iconográficas.

Lugar: Centro Asociado de Cantabria
Fecha y hora: Del 5 de marzo al 7 de mayo de 2018. De 10:00 a 11:30 h.
El presente evento es difundido a través de la Plataforma AVIP y recibe el soporte técnico de INTECCA.
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12-02-2018 – Mitología Grecorromana: Dioses y Héroes de la Antigüedad Clásica

El presente curso tiene por objeto acercar a los/as estudiantes al conjunto de mitos y leyendas elaboradas por la civilización griega, posteriormente asimiladas por la cultura romana.

Para ello, y tras una explicación básica de cada uno de los mitos incluidos en el programa, se recurrirá a la lectura de textos clásicos y el comentario de fuentes artísticas y arqueológicas.

Lugar: Centro Asociado de Cantabria
Fecha y hora: Del 12 de febrero al 7 de mayo de 2018. De 12:00 a 13:30 h.
El presente evento es difundido a través de la Plataforma AVIP y recibe el soporte técnico de INTECCA.
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12-01-2018 – Pervivencia de los mitos clásicos en el imaginario medieval

Con la llegada de la Ilustración tenderá a desaparecer, absorbido por la razón y su aplastante lógica, todo un panteón celestial que desde sus inicios conformó la memoria colectiva del ser humano y le explicó su propia existencia. Con el Helenismo y posterior irrupción del Cristianismo aquellos héroes y dioses se resistirán a desaparecer del imaginario occidental. El curso propone un breve análisis de esta evolución focalizando su atención en aspectos cotidianos de la sociedad medieval y su prolongación en la moderna.

Lugar: Centro Asociado de Baleares
Fecha y hora: Del 12 al 13 de enero de 2018. Viernes de 16:30 a 21:30 y sábado de 9:30 a 14:30h.
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02-10-2017 – La vida cotidiana en el Mundo Clásico

El presente curso tiene por objeto acercar a los/as estudiantes a las manifestaciones más representativas de la vida cotidiana de las civilizaciones clásicas.
Para ello, y tras una introducción sobre el contexto histórico y geográfico de las antiguas Grecia y Roma, se analizarán la sociedad, el ámbito privado, el plano mítico y religioso, y las formas de ocio.

Lugar: Centro Asociado de Cantabria
Fecha y hora: Del 2 de octubre al 13 de diciembre de 2017. De 12:00 a 13:30 h.
El presente evento es difundido a través de la Plataforma AVIP y recibe el soporte técnico de INTECCA.
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30-03-2017 – Repensando la Antigüedad Clásica: la democracia griega y la administración local romana – Doble Seminario de Historia Antigua

Si hay dos civilizaciones de la Antigüedad Clásica cuyas aportaciones políticas y culturales han sido decisivas y aún siguen influyendo en el mundo occidental, esas han sido la griega y la romana. La UNED de Tudela ofrece un doble seminario en el que se analizarán dos de sus principales aportaciones: la democracia y el consitucionalismo, por parte de la civilización griega, y la política y organización municipal, por parte de la romana.

GRECIA
Seguramente, al pensar en el legado de las civilizaciones clásicas en general y de la griega en particular, la democracia y, sobre todo, una idea notablemente directa y participativa de aquélla se nos antoja como uno de los grandes préstamos de Grecia –a través de Clístenes (570-507 a. C.) y, sobre todo de Pericles (495-429 a. C.)– al pensamiento político occidental. Efectivamente, tras un periodo marcadamente oligárquico Atenas, no sin problemas ni reformas constitucionales constantes y, a veces, convulsas, generó un sistema político participativo que, además, contó con una serie de instrumentos de control que trataban de velar porque en el ejercicio del poder quienes lo detentaban tuvieran siempre en mente –para respetarlos– los ideales de igualdad, libertad y paz social que estimulaban la vida en esa realidad en parte física, en parte política y siempre antropológica y ética que fue la pólis.
El presente seminario, a partir de la información con que, al respecto, nos han obsequiado las fuentes antiguas –en particular los textos de Aristóteles (384-322 a. C.) aunque también algunos otros de grandes historiadores como Tucídides (460-396 a. C.), testigo directo del engrandecimiento de Atenas en el siglo V a. C.– hará un recorrido crítico sobre el concepto griego –pero sobre todo ateniense, de pólis–, sobre la historia constitucional que llevó a la propia Atenas a –amortizando la antigua monarquía de base oligárquica– convertir el modelo político con que se gobernó en, como dirá Tucídides, “una escuela para toda Grecia”. Lógicamente, ese análisis se detendrá no sólo en los que fueron los principales logros del sistema sino también en las que los propios griegos reconocieron como sus carencias y limitaciones, sus sombras y en el modo como sobre todo los primeros han dado el salto a la tradición política liberal contemporánea.

ROMA
Por su parte, Roma fue, esencialmente, un estado aristocrático. El aferramiento de la nobilitas tradicional a sus privilegios y la conversión de la clase senatorial en una cerrada oligarquía de carácter patricio que recelaba del poder de la plebe o de las clases medias y que caracterizó la política de la capital, de Roma, casi desde los tiempos monárquicos y, en particular, durante la forja del gran imperio territorial de Roma, encontró una suerte de apertura democrática en el modelo municipal que Roma exportó a las provincias. Con ensayos diversos desde el siglo IV a. C., fue a partir del siglo I a. C. cuando Roma entendió que, al menos en política exterior y como complemento a un muy bien diseñado aparato provincial, delegar la gestión de los asuntos locales en manos de la elite local era una vía para garantizar que esta superpotencia funcionara haciendo actual la relación entre el poder central –representado por el Senado y los cónsules en época republicana y por el Senado y el Princeps ya en época imperial– y la autonomía municipal un binomio que debe considerarse, junto a la maquinaria militar y cultural, uno de los grandes secretos del éxito del proceso que denominamos “Romanización”.
Fueron César (100-44 a. C.), primero, Augusto (63 a. C.-14 d. C.), después y, sobre todo, los emperadores Flavios (69-96 d. C.) quienes, como afirmara en época de Adriano el escritor Aulo Gelio, fueron capaces de articular los dominios imperiales de Roma en una red de ciudades que se presentaban como imágenes en miniatura –no sólo en aspecto y en facies cívica sino también en gestión constitucional– de Roma, de la propia capital. El proceso de extensión de ese modelo –que fue progresivamente ajustándose en formas constitucionales y en procedimientos y que descansó, básicamente, sobre el reconocimiento de la diversidad de soluciones políticas de las comunidades prelatinas y sobre la “convalidación” de aquéllas con los modelos romanos– tuvo en las provincias hispanas un escenario fundamental una vez que, de hecho, de ellas proceden los principales documentos materiales con que se nos informa sobre las instituciones, los retos y, también, los logros –muchas veces extraordinariamente próximos a nuestro tiempo– del modelo de administración local impuesto por Roma y que maduraría en los siglos del Alto Imperio.

Lugar: Centro Asociado de Tudela
Fecha y hora: Del 30 al 31 de marzo de 2017. De 16:00 a 21:00 h.
El presente evento es difundido a través de la Plataforma AVIP y recibe el soporte técnico de INTECCA.
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