23-09-2025 – Urbanismo Romano: el ejemplo de la costa Norte del estrecho de Gibraltar

La llegada de Roma al sur de la península Ibérica, ese fenómeno que conocemos como romanización, supuso un cambio en el paradigma poblacional de la zona que hoy llamamos Campo de Gibraltar.

Situada en un vértice geopolítico de primer orden mundial como es el estrecho de Gibraltar (con dos grandes masas continentales separadas por un canal que en el punto más angosto no llega a los 13.800 metros de anchura), este hecho no pasó desapercibido para los gobernantes romanos que tras la victoria en 206 a.e.c contra las fuerzas cartaginesas, establecieron un gradual sistema de implantación de un modelo de gestión del territorio que concluyó con la creación y/o integración de una serie de unidades poblacionales que permitieron la romanización de la zona.

Este curso muestra cómo se llevó a cabo la implantación de un modelo utilizado por Roma en la conquista de nuevos territorios para su gestión. Tomando como ejemplo las ciudades romanas de la costa norte del estrecho de Gibraltar, se analizarán las distintas estrategias seguidas por Roma y que sirven como ejemplo para analizar un aspecto más general de la cultura romana como es el urbanismo.

Por tanto, el curso no tiene una proyección localista sino que se utilizará un área de gran importancia histórica para analizar un fenómeno crucial en la civilización romana: la fundación de núcleos poblacionales.

Como es bien sabido, no todas las ciudades romanas seguían las mismas pautas urbanísticas. Su posición, su importancia, la época e incluso la historia de los núcleos poblacionales hicieron que Roma proyectara sobre cada una de ellas distintas pautas urbanísticas.

En la costa norte del estrecho de Gibraltar se encuentras ejemplos palpables de cada uno de esos casos. Este curso se basa, por tanto, en el análisis de los mismos para dar respuestas al sistema de integración de nuevos territorios en el organigrama administrativo romano tomando como ejemplos dichas unidades poblacionales.

El curso se articula en cuatro sesiones presenciales y On-Line. Se concluirá con una visita a la ciudad hispanorromana de Baelo Claudia (opcional, no obligatoria).

  • Lugar: UNED Campo de Gibraltar
  • Fecha y hora: Del 23 al 27 de septiembre de 2025
  • De 17:00 a 21:00h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

CV – 23-07-2025 – ¡Todos a la cárcel!: Casos abiertos y cerrados de la historia penal de Roma (y alguno de Grecia)

Si con la Muerte en los Talones estuvimos al borde de un ataque de nervios, en esta ocasión, vamos a terminar con TODOS A LA CARCEL. El objetivo de este curso es “desempolvar” antiguos casos criminales de la Historia Romana. Algunos para recordarlos y otros para intentar cerrarlos definitivamente. Aunque hayan pasado más de doscientas décadas, las víctimas de un delito merecen que sus casos, al menos, se intenten solucionar. Curiosamente, y a pesar del tiempo trascurrido, parece que en lo que respecta al crimen, parece que no hay pasado el tiempo.

CV – 07-07-2025 – Imagen y simbolismo en el antiguo Egipto

El curso explora los significados visuales y conceptuales del arte egipcio, profundizando en su función religiosa, política y funeraria, así como en la manera en que las imágenes transmitían ideas sagradas cargadas de simbolismo. A través de diversos estudios de caso, analizaremos la iconografía, su significado y su dimensión narrativa, adentrándonos en el fascinante mundo del arte egipcio para ampliar nuestra comprensión y apreciación de sus representaciones visuales.

CV – 16-07-2025 – ¿Cuánta verdad hay en la ficción? La literatura antigua como fuente de conocimiento histórico

Un problema fundamental al que se enfrenta el historiador de la Antigüedad es la escasez de las fuentes disponibles, así como su más o menos flagrante parcialidad. Esta situación obliga a analizar concienzudamente todos los documentos a nuestro alcance, incluso aquellos que una mirada apresurada o ingenua desecharía como irrelevantes. Entre ellos se encuentra la producción literaria, cuya característica fundamental es su carácter ficcional. Sin embargo, al igual que cabe discernir elementos ficticios en obras historiográficas, en algunos casos resulta posible extraer datos históricos de las obras literarias, que ayudan a entender mejor esa realidad ancha y ajena que es el pasado.

El presente curso de verano, de carácter netamente interdisciplinar, está dirigido tanto a los amantes de la historia como a los de la alta literatura. Su propósito consiste en realizar un recorrido por algunos hitos de la literatura antigua desde la perspectiva del historiador. Se trata de revisitar varias de las grandes obras literarias del mundo antiguo ‒desde la Historia de Sinuhé en Egipto y el teatro indio de época Gupta hasta la hagiografía bizantina, pasando por la tragedia griega o algunas cumbres de la poesía latina‒ para intentar determinar en qué medida esas obras pueden ser fructíferas para la reconstrucción de la historia política, económica, social o religiosa de la Antigüedad.

CV – 09-07-2025 – Roma eterna. El elocuente eco de su civilización

De los cinco milenios de historia, Roma como realidad política ocupa casi la mitad. Datándose su fundación en el siglo VIII a. d. C., Roma de Occidente cae en el año 476 d. d. C. Ello nos daría un cómputo de mil trescientos años en los que la historia de Roma, sobre todo en las últimas ocho centurias, se confunde con la historia del mundo por entonces conocido. Pero no termina ahí su historia pues la mayor parte de los reinos godos se conforman como continuadores de la realidad romana.

Además, Roma mantiene su presencia histórica desde este Imperio oriental hasta su conquista por el Imperio Otomano en 1453. Así, la Historia del hombre sobre la tierra se confunde en más de dos mil trescientos años con la “romanidad” al fundirse en su crisol.

Roma condiciona la Historia de la humanidad con su idioma latino -origen de nuestras lenguas romances; sus conocimientos en agricultura, ingeniería civil y militar, arquitectura, el calendario; su sistema numérico; sus vías de comunicación; abastecimiento de las aguas; sus técnicas de la guerra; la organización politica del territorio y un largo etcétera, pero, sobre todo, su Derecho.

CV – 03-07-2025 – Palabra, conocimiento y pensamiento en el mundo grecorromano

La cultura grecorromana nos ha legado un importante caudal documental sobre el mundo del conocimiento y del pensamiento, que en buena medida nuestra cultura occidental ha heredado a través del Humanismo. Las fuentes escritas son esenciales para analizar este complejo universo: las obras literarias de los autores grecorromanos permiten adentrarnos en los diferentes ámbitos del conocimiento y de la reflexión intelectual imperantes en el mundo clásico. Pero igualmente disponemos de singulares testimonios visuales y de un amplio repertorio iconográfico que nos acercan a su dimensión cultural y, de forma especial, también a un ámbito femenino que se ha mantenido oculto entre las sombras del pasado. En este curso de verano se prestará atención a las diferentes manifestaciones de la sabiduría y el discernimiento que, en determinados momentos, emergieron de la actividad intelectual y artística desarrollada a lo largo de la época grecorromana: las palabras, que sirvieron de cimiento a la retórica y que fueron empleadas con elocuencia por los oradores; el conocimiento, que confirió fuerza especulativa al discurso político y que contribuyó a configurar los diferentes modelos sociales; el pensamiento, que nos sumerge en la indagación sobre los grandes interrogantes de la humanidad y las respuestas que ofrecieron las diferentes escuelas y corrientes filosóficas. Todos ellos constituyen los principales elementos inmateriales conformadores del legado clásico, cuyo reflejo, sin embargo, puede percibirse (e intuirse) en los restos arqueológicos que han sobrevivido hasta nuestros días. Entre los muchos ejemplos paradigmáticos, podremos fijar nuestra mirada en la concepción ideológica de las ciudades griegas y su proyección en el mundo romano representada por dos ciudades hispanas de notable relevancia como son Augusta Emerita y Carthago Nova, centros que acrisolaron este atrayente legado de una manera singular.