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A cargo de su autor: Francisco Martínez García
El desarrollo sostenible se ha convertido, en el siglo veintiuno, en uno de los principios rectores de la mayoría de planes territoriales a escala internacional. La vinculación entre desarrollo sostenible y ordenación del territorio se plantea como un reto ante la despoblación de determinadas zonas rurales en España.
En este sentido, la propuesta que se hace desde la España Vaciada para volver a empujar el desarrollo en los territorios despoblados podría ser un medio muy valioso para lograr el fin que proponen los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). De este modo, un medio rural poblado y en el que se garanticen la localización de industria responsable y servicios adaptados al entorno, contribuiría en gran medida a los objetivos perseguidos.
El curso pretende ir más allá de propuestas teóricas y reflejar la existencia de buenas prácticas de desarrollo rural alternativo en la España Rural Vaciada que demuestran cotidianamente que una Repoblación diferente, basada en el control social del territorio, en la gestión sostenible de los recursos y en la construcción de nuevas estructuras sociales más justas y participativas no solo es posible, sino que es imprescindible para el desarrollo conjunto de nuestra sociedad.
Se cumple este año el centenario del nacimiento del cineasta valenciano Luis García-Berlanga, indiscutible figura de nuestra cinematografía. Su obra ostenta múltiples capas en todos los órdenes (sociológico, político, artístico, etc.); uno de los aspectos más destacados de su producción son su peculiar y ácido sentido del humor, trufado con una singular mirada sobre lo erótico.
La cultura como concepto global incluye en si los valores de la diversidad y de los derechos de los seres humanos y del planeta. El curso pretende impulsar la reflexión y la creatividad en torno a algunos de los temas de más actualidad en nuestro mundo despiadado, en el que la solidaridad está en riego de extinción y la diversidad de todo tipo (de clase, geográfica, educación, género, raza, capacidades, cultural o sexual, etc..) es sustituida por consignas totalitarias o simplificadoras. Las desigualdades entre diferentes regiones de nuestro planeta y entre las personas que lo habitan se hacen hoy más patentes que nunca: las migraciones de personas, la explotación de los recursos naturales, la violencia contra las mujeres y los niños, y nos obliga a detenernos para pensar en nuestra posición personal ante la injusticia.
La lucha de las mujeres para poner fin a las desigualdades y la violencia de las que han sido víctimas ha sido larga y es preciso conocer el camino recorrido para determinar cuál es la situación actual de las mujeres, así como las transformaciones pendientes para hacer realidad la igualdad entre mujeres y hombres.
En ese largo recorrido han sido hitos importantes en España la evolución de papel de la mujer en la educación y la Ley contra la violencia de género, En la transformación del futuro juega un papel fundamental la capacidad de imaginarlo a través de las artes, el cine, la literatura; herramientas adecuadas también para comprometer a los hombres en la transformación igualitaria de la sociedad. Aún queda camino por recorrer pero entre todos podremos lograr que la igual de hombres y mujeres sea real y efectiva.
A las crisis económicas, sociales y políticas con las que iniciamos el siglo XXI, el 2020 ha sumado la crisis sanitaria COVID-19: una situación hasta hace poco impensable que ha supuesto el trastorno de lo cotidiano y la transformación de nuestros modos de vida. El desplazamiento de nuestro mundo habitual al domicilio particular y la necesaria mediación tecnológica en nuestras interacciones familiares y sociales convencionales provocaron sentimientos de aislamiento, miedo, angustia… Y, con la dilatación temporal de algo que se preveía ocasional, llegó el cansancio y la incertidumbre. ¿Y la filosofía? ¿Se ve afectada por esta nueva realidad? ¿Ofrece ayuda para la resistencia? Un grupo de profesores e investigadores se reúnen para analizar la situación actual, prestando especial atención a los nuevos retos y problemas morales, sociales, políticos y culturales a los que, si cabe, aún más en tiempos de incertidumbre, debemos hace frente.