INTECCA Comunicación
RSS INTECCA 
Se tratarán varios aspectos relativos a las investigaciones realizadas sobre la ciudad romana de Lucus Augusti (Lugo), analizando su evolución arqueológica e histórica, así como su reflejo en el ámbito del patrimonio cultural, tanto de la propia ciudad como de su territorio circundante.
Este seminario interdisciplinar reúne a nueve destacados expertos en Museología, Antropología e Historia del Arte para reflexionar sobre el pasado, presente y futuro de las colecciones etnográficas en los museos de todo el mundo. Organizado conjuntamente por los centros de la UNED en Vitoria-Gasteiz, Lisboa y Londres, el evento busca abordar los retos que enfrentan estas instituciones en el contexto de la descolonización, los flujos migratorios y la transformación del panorama artístico global.
Cada uno de los tres centros participantes aportará tres ponentes, creando un espacio de diálogo y análisis desde diferentes perspectivas culturales y académicas. El seminario se articula en torno a temas como el análisis crítico de las prácticas de adquisición y los contextos históricos de los museos etnográficos, así como los desafíos de la descolonización, explorando casos emblemáticos como el Museo Británico y el Museo Etnológico y Colonial de Barcelona. Además, se analizará el impacto de los flujos migratorios provenientes de las antiguas colonias, que han transformado el panorama artístico de ciudades como Londres, y se reflexionará sobre la huella del colonialismo en instituciones europeas como las de Roma y Barcelona.
El seminario también abordará temas como los procesos de autenticación de los objetos etnográficos y sus implicaciones éticas, el archivo fotográfico de Guinea Ecuatorial durante la época colonial como memoria visual y herramienta de construcción de identidad, así como las prácticas antropológicas en el contexto de la colonialidad del trabajo de campo. Todo ello enmarcado en una visión crítica que busca transformar los museos en espacios inclusivos, críticos y participativos.
Este curso se impartirá en el Centro de la UNED en Londres, en el Centro de la UNED en Lisboa y en el Centro Asociado a la UNED en Vitoria-Gasteiz.
Semana 1: UNED Vitoria-Gasteiz y UNED Londres
Sesión 1 (lunes): «El Museo de África: Reflexiones sobre la Política Museística Colonial y su Legado en la Construcción del Saber»
Sesión 2 (miércoles): «La huella del colonialismo de Roma en el muro de Adriano: el caso de Cilurnum (Chesters)»
Semana 2: UNED Lisboa
Sesión 3 (lunes): «Beyond Decolonization: Shaping the Future of African Museums (Museos africanos del futuro: más allá de la descolonización)»
Sesión 4 (miércoles): «Realidades incómodas: Las historias de la descolonización del Museo Británico»
Semana 3: UNED Londres y UNED Vitoria-Gasteiz
Sesión 5 (lunes): «Autenticidad Construida: Procesos de Autenticación en los Objetos Etnográficos»
Sesión 6 (miércoles): «La colonialidad del trabajo de campo: La expedición del IDEA de 1948 en la Guinea Española»
Semana 4: UNED Lisboa – UNED Londres
Sesión 7 (lunes): «Sabater Pi, el Zoo y el Museo Etnológico y Colonial de Barcelona, o como maquillar el expolio»
Sesión 8 (miércoles): «Colonialismo y contemporaneidad: Arte contemporáneo y narrativas de la Historia Colonial»
Semana 5: UNED Vitoria-Gasteiz
Sesión 9 (lunes): «La imagen y el objeto. Posibilidades y frustraciones del archivo fotográfico de Guinea Ecuatorial en época colonial»
Es evidente que con el patrimonio cultural solemos referirnos a aquellos bienes culturales que, a lo largo del tiempo, hemos heredado de nuestros antecesores y que esperamos transmitirlos a las siguientes generaciones, independientemente que constituyan sitios naturales, construcciones como edificios, monumentos, intervenciones, obras de arte, etc., o elementos inmateriales, como el folklore, la danza, las costumbres populares, la música o la literatura.
Por otro lado, cualquier tipo de expresión cultural y creativa suele tener un mayor o menor impacto en la sociedad, pero su importancia ha llegado hasta tal punto que la propia Unión Europea, aunque la política cultural sea ante todo competencia de los Estados miembros y las administraciones regionales y locales, tiene un compromiso con la protección y la valorización del patrimonio cultural europeo mediante una serie de políticas y programas, pues el patrimonio cultural se ha convertido en una serie de recursos vitales para la competitividad y el atractivo económico y regional, a la par que conforma un elemento clave de la imagen y la identidad de las ciudades y regiones y, con frecuencia, el foco del turismo urbano.
La cultura talayótica de Menorca fue declarada Patrimonio Mundial en septiembre de 2023. Abordaremos en este curso la vida y la muerte de sus protagonistas a partir de los sitios arqueológicos en el contexto de la prehistoria balear y del Mediterráneo occidental. Observaremos este patrimonio cultural desde una perspectiva actual, considerando también las nuevas metodologías aplicadas a su estudio.
En la Antigüedad, la praxis de la construcción exigía que el programa constructivo, elaborado por el arquitecto, fuera recibido y «materializado» por el jefe de obra y por los talleres y los obreros que trabajaban para él. El procedimiento operativo se basaba en una transposición a la realidad de los datos volumétricos y espaciales correctamente adquiridos, gracias a sólidos conocimientos técnico-geométricos. Aparentemente se trataba de un proceso puramente técnico, que dependía sobre todo de la capacidad del personal encargado de la obra. En realidad, se trata de un proceso en el que intervienen numerosos factores, como la relación entre el monumento y los materiales empleados o las necesidades que comporta el desarrollo del cantiere de construcción, es decir todos aquellos cambios o ajustes que impone la misma actividad constructiva, un fenómeno que, además, a menudo produce soluciones originales e innovadoras. La reunión científica internacional que se organiza representa la segunda serie de la publicación de la obra colectiva titulada «La Cava e il Monumento. Materiali, officinae, sistema di costruzione e produzione nei cantieri di età imperiale» (Roma, 2020). En esta segunda parte se pretende tratar un tema específico relacionado con el proceso de construcción en época antigua: el proyecto y la organización de la obra. Esto incluye la elaboración del propio proyecto y todas aquellas consecuencias que su transposición a la realidad implica en las actividades de la obra.
Algunas cuestiones relativas a su valoración, reconocimiento, catalogación y protección en Castilla-la Mancha y Guadalajara