06-11-2024 – El jardín de los dos leones: Mesopotamia y el amanecer de la civilización

Se trata de un curso de temática histórica en el que abordaremos toda la historia de la región de Mesopotamia y su influencia en nuestra propia civilización occidental. Desde el paleolítico, pasando por los sumerios, acadios, babilonios, asirios, pueblos nómadas… La eterna lucha por el poder y la supervivencia en la despiadada tierra del Tigris y el Eúfrates, cuna de la civilización humana tal y como la conocemos. Para terminar con el final del viejo mundo mesopotámico tras la conquista persa de Ciro II el grande, abriendo una nueva etapa de la historia en oriente próximo.

  • Lugar: UNED Ponferrada
  • Fecha y hora: Del 6 de noviembre de 2024 al 19 de febrero de 2025
  • De 17:00 a 18:00 h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

04-10-2024 – Fiesta y rito en el arte y la cultura del antiguo Egipto

Lo festivo y lo sagrado están estrechamente unidos en la cultura del Antiguo Egipto. A través de numerosas fuentes iconográficas o textuales conocemos detalles de rituales que los antiguos egipcios practicaban desde tiempos inmemoriales, celebrados en honor a sus divinidades, a sus reyes, a sus ancestros, a sus difuntos… En esos ritos, la dimensión de la fiesta y de la celebración era importante, manifestada en procesiones, banquetes, bailes y música, que servían para reforzar sus creencias y sus vínculos en la sociedad. En este curso exploraremos la dimensión de las fiestas, los ritos y las expresiones rituales, y en especial su plasmación en el Arte.

  • Lugar: UNED Cantabria
  • Fecha y hora: Del 4 al 5 de octubre de 2024
  • Viernes de 16:00 a 21:00 y sábado de 9:00 a 14:00h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

17-09-2024 – Cultos personales, heroicos y dinásticos en la Antigüedad Mediterránea

Vivimos tiempos de veneración de las celebridades y marcados por las cotas de popularidad a las que muchos consagran su vida, especialmente, en las redes sociales. Podría decirse que nuestra sociedad fabrica constantemente mitos en torno a personalidades públicas a las que, con notable rapidez, ensalzamos y encumbramos admirándolas como modelos casi a la misma velocidad con que, pasado un tiempo, nos olvidamos de ellas relegándolas a un segundo plano, frente a otras. Los mitos personales son, hoy, constructores de sociedad.

Pero, así lo fueron también en los tiempos antiguos. Desde las civilizaciones del Próximo Oriente Antiguo, como Persia o Egipto, que divinizaron a sus soberanos y éstos emplearon esa percepción para legitimar su poder hasta el mundo clásico, en que Grecia y Roma fundaron sus grandes aportaciones a la cultura occidental -como la ciudad estado o las monarquías imperiales- sobre un destacado culto individual que, en ocasiones, convertía en reales a personajes míticos o mitificaba a cotas semiheróicas, o heroicas, a personajes históricos el mundo antiguo ofrece no pocos ejemplos de cultos de exaltación personal e individual que, también, en clave política, perseguía propósitos dinásticos.

Grandes episodios de la Historia Antigua del Mediterráneo y muchas de sus innegables innovaciones ideológicas y culturales tuvieron en los cultos personales y heroicos su verdadero fundamento. El presente curso realizará un viaje desde Persia hasta el cristianismo en torno a cómo se fueron articulando esos cultos, a cómo tomaron forma, a cuáles fueron los ámbitos organizativos, litúrgicos y sagrados en torno a los que funcionaron y, también, al papel político y de cohesión social e ideológica que dichos cultos fueron capaces de crear a lo largo y ancho de algunos de los momentos estelares de la Historia de la cuenca mediterránea.

  • Lugar: UNED Pamplona
  • Fecha y hora: Del 17 al 19 de septiembre de 2024
  • De 16:45 a 20:45h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

CV – 18-09-2024 – El suicidio en la Antigüedad Clásica

La palabra suicidium, de la que deriva el término “suicidio”, no procede del latín clásico ni se usaba en la antigua Roma: los romanos hacían referencia más bien a la mors voluntaria, que entre los griegos recibía denominaciones como αὐτοχειρία. Con ambas expresiones se aludía a un acto consciente e intencionado por medio del cual un individuo ponía fin a la propia vida. Las fuentes antiguas nos muestran no sólo que el suicidio estuvo ampliamente extendido en Grecia y Roma, sino que era un acto socialmente aceptado. En este sentido, situaciones como la edad avanzada, una enfermedad crónica, la búsqueda de redención personal o la recuperación del honor perdido eran razones sancionadas públicamente para cometer suicidio. Al mismo tiempo, estas sociedades no fueron ajenas a debates morales acerca de la idoneidad de esta práctica.

El objetivo del presente curso es aproximar al alumnado a la concepción que se tenía del suicidio en la Antigüedad Clásica. Para ello, no sólo se examinarán casos de suicidios conocidos y con gran impacto en su contexto histórico, sino que se abordará la cuestión desde una perspectiva médica, filológica, sociológica, jurídica y filosófica.

CV – 18-07-2024 – ¿Verdad histórica o distorsión historiográfica? Un recorrido crítico por las fuentes de la Antigüedad

Tendemos a fiarnos de las fuentes literarias antiguas, sea porque suelen ser las principales ‒o las únicas‒ para reconstruir los acontecimientos del pasado, porque su antigüedad parece dotarlas de un carácter venerable, porque la habilidad literaria de sus autores hace que sus noticias resulten cautivadoras, o porque la aceptación crédula resulta ser la actitud que requiere un menor esfuerzo intelectual. Hasta tal punto es así, que una parte de la historiografía moderna no es más que una paráfrasis o interpretación amplificativa de muchas de esas mismas fuentes.

Sin embargo, más allá de la mirada ingenua que confía de modo indiscriminado en lo que cuentan los textos procedentes de la Antigüedad, la conciencia del historiador le exige adoptar una actitud de desconfianza que ponga en tela de juicio las tradiciones recibidas. La existencia de variantes textuales, las contradicciones y los datos intrínsecamente implausibles que los textos albergan, la información divergente proporcionada por el registro arqueológico, epigráfico o numismático, así como el descubrimiento de sesgos y tendencias ideológicas en los autores, son factores que inducen al escepticismo y a practicar una necesaria hermenéutica de la sospecha.

El presente curso de verano realizará un recorrido por diversas fuentes antiguas -escritas en griego, latín y hebreo en un arco temporal de un milenio- con el objeto de llevar a cabo la tarea esencial de discernir en ellas entre verdad y ficción. Se trata, en suma, de afrontar con mayor lucidez y sentido crítico la lectura de los historiadores de la Antigüedad.

CV – 17-07-2024 – Con faldas y a lo loco: escándalos, pifias, extravagancias y otras situaciones disparatadas en la antigua Roma

Estamos acostumbrados a pensar en Roma como el gran estado que fue capaz de conquistar la mayor parte del mundo conocido, de vencer de forma implacable a sus enemigos tras (gracias a la industria de Hollywood) semi eternas batallas, de disfrutar de los mayores lujos o de conseguir llevar a cabo las más arriesgadas obras de ingeniería. Todo esto, por supuesto, fue Roma. Pero, sólo una parte de la civilización romana. Porque, sin embargo, hay otra Roma. La Roma de los disparates, de los fiascos, de las meteduras de pata más impresionantes, de las situaciones extravagantes y ridículas. La Roma que, sin duda, hubiera servido de inspiración al mismísimo Willy Wilder.

Cerdos voladores, maridos testigos de la boda de sus propias esposas, casas estrafalarias, amantes bocazas, banquetes hilarantes, etc.…Acompáñennos por la Roma mas disparatada y menos gloriosa que se puedan imaginar.

Si es que ya lo decía el bueno de Obelix: Están locos estos romanos. O, si lo prefieren, Isti Romani delirant.