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En el curso se abordan diferentes aspectos del habla pasada y presente que afectan a nuestra sociedad y que la modifican, así como a la propia producción lingüística de los hablantes. En muchas ocasiones estos hechos ocurren en contra de los intereses de los países y las instituciones académicas.
Se presentarán a través de varios colectivos y situaciones/ubicaciónes, ejemplos prácticos de la diversidad de la lengua y de cómo esta puede ser utilizada como una herramienta de mejora social del entorno.
Los manuales de etnografía y las historias de antropología apenas mencionan los trabajos de campo fallidos o los errores que los y las etnógrafos realizaron durante su trabajo de campo. Los estudiantes y antropólogos recién graduados llegan al campo con la convicción de que un buen diseño y planificación de la investigación es todo lo necesario para realizar un trabajo de campo, sin embargo, los errores forman, a menudo importantes y numerosos, forman parte del trabajo de campo y son muy a menudo, como nos muestra la anécdota del descubrimiento de la penicilina, la clave sobre la que se construyen excelentes etnografías.
Mallorca y en general las Islas Baleares son historia viva, forjada por numerosas culturas. Por ellas han pasado diferentes pueblos que han dejado su huella a través de numerosas manifestaciones: desde monumentos hasta formas de expresión cultural y actividades populares. Estas manifestaciones constituyen la esencia del patrimonio histórico y cultural que es la fuente de identidad de un lugar, una región y un país. Al ser un conjunto de bienes materiales e inmateriales de valor excepcional, estos requieren su conservación, difusión y conocimiento por parte de la sociedad.
Como el título indica, la depresión de Baza y Guadix es un enclave único en el continente europeo, que presenta un registro paleobiológico muy completo de los últimos 7 millones de años. Después de medio siglo de investigaciones continuadas, este curso pretende dar a conocer el estado actual de los conocimientos geológicos, paleontológicos y prehistóricos sobre esta cuenca en el contexto general europeo y africano, a través de las explicaciones de los propios investigadores que han liderado estos estudios durante las últimas décadas.
El centro asociado de Cádiz ya ha organizado dos sesiones dentro del ciclo «Tardes de la UNED» dedicadas a la temática de la Masonería, con un gran éxito de público. Por ello, se ha pensado dedicar un Curso de Verano a la temática y abordarla desde distintas perspectivas y enfoques.
El viejo río Queiles ha sido el eje vertebrador de la civilización de esta tierra desde hace 2.500 años. El Chalybs de Marcial, cuyas aguas forjaron el acero celtíbero… el de las deidades acuáticas Silbis y Naón, a cuyas orillas surgieron los orgullosos municipios de Tvriaso y Cascantum, frontera de los universos celta, vascón, íbero… el Wadi Qalas, Kalis o Kalas de los Banu Qasi, que señorearon las medinas de Tutila y Tyirissona… el Kelles que las huestes aragonesas, navarras y francas del Batallador arrancaron a los alomorávides y cuyo alfoz dividió el reino aragonés entre sus tenentes, caprichos del destino que determinarían las posteriores fronteras de Navarra, Aragón, La Rioja o Soria, y por las que los reinos de Aragón, Castilla y Navarra guerrearon durante siglos… el Queiles de villas como Ágreda (la Arekoratas celtibérica), Torrellas, Novallas, Malón, Monteagudo, Ablitas o Murchante… el Queiles del surgidero de Vozmediano… el Queiles del encanto de poblaciones como Los Fayos, Vierlas, Barillas o Tulebras… o el Queiles de los azudes, molinos y batanes.
Pero el río Queiles es más antiguo aún, una historia que comenzó hace millones de años, cuando la orogenia alpina separó un primitivo río de donde surgieron los cauces de la Huecha y el Queiles, una feraz vega, la de este último, jalonada, cada vez menos, de alamedas y choperas, además de sauces, cornejos, saúcos, fresnos, abedules hiedras y zarzamoras. Donde, en otra época, abundaban truchas, barbos, carpas, madrillas, anguilas, entre los peces; currucas carrasqueñas, cabecinegras y mirlonas o el mosquitero; rapaces como el águila culebrera bastardea, el lagarto ocelado o la culebra lisa, además de sapos, ranas, lagartijas o sargantesas; y, sobre todo, el Queiles donde pasamos aquellos felices e interminables veranos de nuestra niñez y donde tenemos que ser capaces de crear un futuro.
Curso de Verano:
