Historia básica acerca del Budismo. El Buda Shakyamuni y su vida
Meditación: tipos de meditación (samatha y vipassana)
Tomar Refugio en las Tres Joyas: Buda, Dharma y Sangha
El karma: la ley de causa y efecto
La muerte (el proceso) y la reencarnación
Bodhicitta (la mente de la iluminación) y los votos del Bodisatva
El Tantra Budista: su formación, especialidad y linajes en Tíbet

Con cada tema se presentarán en pantalla en pdf una ilustración representativa y también una lectura recomendada (opcional) para todos los asistentes del curso.

• Lugar: UNED Madrid
• Fecha y hora: Del 8 de octubre al 19 de noviembre de 2026
• De 19:00 a 20:30 h.
• Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
• Más información.

Budismo. Formas de Enfocar pretende hacer una aportación libre al campo del budismo en la universidad española, con varios conferenciantes, en el que se verá qué enfoque, sea este filosófico o histórico o antropológico, se usa para ver el budismo a lo largo del tiempo y el espacio, en Asia y España.

• Lugar: UNED Madrid
• Fecha y hora: Del 16 de octubre al 27 de noviembre de 2026
• De 19:00 a 20:30 h.
• Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
• Más información.

Habiendo cursado Introducción al Budismo, ahora vemos lo que caracteriza en sí al budismo: el origen dependiente, o lo que es lo mismo, la vacuidad del “yo” y la vacuidad de los “fenómenos”:

– El origen dependiente es, si queremos, una visión en afirmativo de que todo lo que existe, existe por combinación de varios elementos. Esto es una afirmación en positivo.

– La vacuidad del “yo” y la vacuidad de los “fenómenos” [de “yo”] es, si queremos también, una visión en negativo de que todo lo que existe, existe no teniendo una existencia inherente, por sí sola, por su propio lado, etc usando algunos términos budistas que veremos. Esto es una afirmación en negativo.

Como ya sabemos, dentro de las grandes religiones del mundo, el budismo es la única que no plantea que hay un creador: todo tiene su origen dependiente o todo está vacío de “yo” y están vacíos por tanto los “fenómenos” (todos los seres y cosas inanimadas) [de “yo”]. No existe un único ni varios creadores de estos seres y cosas inanimadas.

• Lugar: UNED Madrid
• Fecha y hora: Del 25 de marzo al 13 de mayo de 2026
• De 19:00 a 20:30 h.
• Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
• Más información.

Habiendo cursado Introducción al Budismo, ahora vemos lo que caracteriza en sí al budismo: el origen dependiente, o lo que es lo mismo, la vacuidad del “yo” y la vacuidad de los “fenómenos”:

– El origen dependiente es, si queremos, una visión en afirmativo de que todo lo que existe, existe por combinación de varios elementos. Esto es una afirmación en positivo.

– La vacuidad del “yo” y la vacuidad de los “fenómenos” [de “yo”] es, si queremos también, una visión en negativo de que todo lo que existe, existe no teniendo una existencia inherente, por sí sola, por su propio lado, etc usando algunos términos budistas que veremos. Esto es una afirmación en negativo.

Como ya sabemos, dentro de las grandes religiones del mundo, el budismo es la única que no plantea que hay un creador: todo tiene su origen dependiente o todo está vacío de “yo” y están vacíos por tanto los “fenómenos” (todos los seres y cosas inanimadas) [de “yo”]. No existe un único ni varios creadores de estos seres y cosas inanimadas.

• Lugar: UNED Madrid
• Fecha y hora: Del 25 de marzo al 13 de mayo de 2026
• De 19:00 a 20:30 h.
• Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
• Más información.