06-11-2024 – El proceso de romanización o por qué hablamos en latín

El ciclo se abre con una charla que pretende profundizar en el proceso de romanización, su significado, causas y consecuencias.

Tras la implantación romana Galicia se convierte en una sociedad estatal y se integra en el devenir de Roma, con una influencia decisiva en aspectos tan significativos como el religioso, el jurídico, el económico, el político-administrativo, la lengua, la alimentación o la urbanización, desencadenando cambios trascendentales en el modo de vida, que llegan a alcanzar lo que somos actualmente.


Esta actividad pertenece al ciclo «Gallaecia. la implantación romana en el noroeste peninsular: una visión arqueológica», formado por las siguientes actividades:

1. El proceso de romanización o por qué hablamos en latín.

2. La pesca en Galicia en época romana: una aproximación a través del registro arqueológico.

3. Introducción de la vitivinicultura en el Noroeste de la península ibérica.

4. De galaicos a galaicorromanos. La vida en los castros tras la implantación de Roma.

5. La cerámica sigillata en el área noroccidental.

6. Lucus Augusti: investigación e patrimonio da urbe e o seu territorio.

  • Lugar: UNED A Coruña
  • Fecha y hora: 6 de noviembre de 2024
  • De 19:00 a 20:30 h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

07-10-2024 – La conquista romana de los Galaicos. Curso 2024-2025

Se dice que los romanos «llegaron, vieron y vencieron» a los galaicos, quienes no habrían puesto ninguna resistencia a la invasión, y que enseguida habrían creado la región de la Gallaecia. Esta imagen de una conquista fulgurante, a la cual prácticamente poco o nada habría que añadir, se ha visto alterada en las últimas décadas, cuando nuevas investigaciones arqueológicas, nuevos hallazgos epigráficos y nuevas perspectivas históricas, han enriquecido ampliamente el panorama historiográfico. Han aparecido nuevos campamentos romanos de campaña avanzando por el territorio, y hasta se formulan hipótesis sobre posibles oppugnationes o asaltos a asentamientos indígenas, porque ahora ya nos imaginamos un escenario más complejo sobre la conquista de aquellos pueblos. Pero seguimos indagando sobre el tema, pues desconocemos en qué momento preciso los galaicos, los del norte, los del sur, los litorales, los montañeses…, podrían considerarse definitivamente sometidos e incorporados al control directo del Imperio.

Los romanos llegaron y vieron, pero ¿el qué? Es importante intentar dar respuesta a esta pregunta, porque en función del carácter de los enemigos, Roma ejecutaba diferentes políticas de conquista y posterior sometimiento. Los Galaicos eran «castrexos», vivían en castros, pero discutimos también acerca de su nivel de complejidad socio-política, lo cual, irremediablemente, influiría también sobre el proceso de su romanización.

En este curso abordaremos esta problemática, analizando todas las fuentes históricas disponibles para su conocimiento: textos clásicos, arqueología, epigrafía… Así podremos hacernos una idea aproximada de lo acontecido en el Noroeste ibérico entre las primeras incursiones militares romanas al norte del Duero y el definitivo sometimiento de los pueblos indígenas y posterior romanización (en torno a los siglos II a.e – II d.e).

  • Lugar: UNED A Coruña
  • Fecha y hora: Del 7 al 28 de octubre de 2024
  • De 16:30 a 19:00h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

27-09-2024 – Vida cotidiana y mujeres en la Roma antigua

Con este curso nos centramos en la Historia de las Mujeres en la Roma antigua. Para hacerlo, reflexionaremos sobre realidades cotidianas, como la celebración de ritos, el uso de estrategias mágicas para enfrentarse a problemas diarios o su propio envejecimiento. También formaba parte de su día a día el desarrollo de un trabajo, lo que además nos otorga la oportunidad de observarlas al frente de negocios o en espacios laborales muy diversos. Teniendo en cuenta su propia condición femenina y el papel social de la maternidad, el parto, un momento peligroso que generaba miedo, tanto a los hombres como a mujeres, estará presente en este curso. Por último, no ignoramos los discursos, construidos para ser el espejo en el que debían mirarse las mujeres, si bien es cierto que muchas de ellas no se reconocían en el reflejo.

  • Lugar: UNED Cantabria
  • Fecha y hora: Del 27 al 28 de septiembre de 2024
  • Viernes de 16:00 a 21:00 y sábado de 9:00 a 14:00h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

17-09-2024 – Cultos personales, heroicos y dinásticos en la Antigüedad Mediterránea

Vivimos tiempos de veneración de las celebridades y marcados por las cotas de popularidad a las que muchos consagran su vida, especialmente, en las redes sociales. Podría decirse que nuestra sociedad fabrica constantemente mitos en torno a personalidades públicas a las que, con notable rapidez, ensalzamos y encumbramos admirándolas como modelos casi a la misma velocidad con que, pasado un tiempo, nos olvidamos de ellas relegándolas a un segundo plano, frente a otras. Los mitos personales son, hoy, constructores de sociedad.

Pero, así lo fueron también en los tiempos antiguos. Desde las civilizaciones del Próximo Oriente Antiguo, como Persia o Egipto, que divinizaron a sus soberanos y éstos emplearon esa percepción para legitimar su poder hasta el mundo clásico, en que Grecia y Roma fundaron sus grandes aportaciones a la cultura occidental -como la ciudad estado o las monarquías imperiales- sobre un destacado culto individual que, en ocasiones, convertía en reales a personajes míticos o mitificaba a cotas semiheróicas, o heroicas, a personajes históricos el mundo antiguo ofrece no pocos ejemplos de cultos de exaltación personal e individual que, también, en clave política, perseguía propósitos dinásticos.

Grandes episodios de la Historia Antigua del Mediterráneo y muchas de sus innegables innovaciones ideológicas y culturales tuvieron en los cultos personales y heroicos su verdadero fundamento. El presente curso realizará un viaje desde Persia hasta el cristianismo en torno a cómo se fueron articulando esos cultos, a cómo tomaron forma, a cuáles fueron los ámbitos organizativos, litúrgicos y sagrados en torno a los que funcionaron y, también, al papel político y de cohesión social e ideológica que dichos cultos fueron capaces de crear a lo largo y ancho de algunos de los momentos estelares de la Historia de la cuenca mediterránea.

  • Lugar: UNED Pamplona
  • Fecha y hora: Del 17 al 19 de septiembre de 2024
  • De 16:45 a 20:45h.
  • Evento difundido a través de la Plataforma AVIP que recibe el soporte técnico de INTECCA
  • Más información.

CV – 11-09-2024 – SPQR. Romano, ¿a qué dedicas tu tiempo?

Los ciudadanos romanos, ya fueran optimo iure o sin derechos cívicos, ocupaban la mayor parte de su tiempo en una actividad concreta. En este caso, nuestro punto de vista se va a fijar en la visión que, de cada una de las actividades posibles, tenía un romano perteneciente a la más alta clase de la sociedad: los senadores, y cómo a éstos les estaban permitidos unos trabajos y prohibidos otros; o al menos, si ejercían alguno de ellos, les suponía un elevado desprestigio social. En sentido estricto, es difícil hablar de profesiones o profesionales aplicados al mundo romano. Con más propiedad podríamos, o deberíamos, hablar de actividades; el concepto de profesión o de profesional es demasiado moderno y tiene una serie de condicionantes que no todos ellos son aplicables a la antigua Roma. Todas estas actividades eran indispensables en una sociedad compleja y altamente estratificada como lo era la romana y, sin duda, han dejado su impronta en nuestra sociedad moderna. La agricultura, el comercio y los comerciantes, los servicios públicos o privados, la preocupación por la salud, la educación, las diversiones y, sobre todo, las dos grandes herencias que Roma nos ha dejado: el derecho y las obras públicas. Todo ello nos lleva a considerar que nuestra sociedad moderna y la antigua sociedad romana, salvando las diferencias que sin duda son muchas, tenían y tienen numerosos elementos comunes, que no podemos despreciar, y que en definitiva aproximan a ambas sociedades.

CV – 17-07-2024 – Con faldas y a lo loco: escándalos, pifias, extravagancias y otras situaciones disparatadas en la antigua Roma

Estamos acostumbrados a pensar en Roma como el gran estado que fue capaz de conquistar la mayor parte del mundo conocido, de vencer de forma implacable a sus enemigos tras (gracias a la industria de Hollywood) semi eternas batallas, de disfrutar de los mayores lujos o de conseguir llevar a cabo las más arriesgadas obras de ingeniería. Todo esto, por supuesto, fue Roma. Pero, sólo una parte de la civilización romana. Porque, sin embargo, hay otra Roma. La Roma de los disparates, de los fiascos, de las meteduras de pata más impresionantes, de las situaciones extravagantes y ridículas. La Roma que, sin duda, hubiera servido de inspiración al mismísimo Willy Wilder.

Cerdos voladores, maridos testigos de la boda de sus propias esposas, casas estrafalarias, amantes bocazas, banquetes hilarantes, etc.…Acompáñennos por la Roma mas disparatada y menos gloriosa que se puedan imaginar.

Si es que ya lo decía el bueno de Obelix: Están locos estos romanos. O, si lo prefieren, Isti Romani delirant.