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Dos realidades políticas apasionantes. Sus orígenes y evolución. La democracia, marca de su esencia. Una República –la romana- sin Constitución y otra –la americana- con una Constitución de 234 años. Influencia romana en los “Padres fundadores”. Democracia directa y democracia representativa. El equilibro de los poderes en Roma y los checks and balances en América. La elección del Cónsul y del Presidente de los EEUU. “Nosotros el Pueblo” y la Asamblea comicial. El Senado en ambas repúblicas. George Washington y Marco Porcio Catón. El ius en Roma y el Derecho en América. Los cénit de ambos regímenes. Los populismos, perversión de la política romana y americana. El abuso del poder. La inmigración en Roma y en América. El poder político y poder militar de ambos imperios.
Es indudable que, en la historia de la humanidad, la mujer ha tenido un papel de primera línea, ignorado o despreciado, que poco a poco ahora vamos descubriendo y poniendo en valor. Un caso muy especial fue su intervención, directa o indirecta en los orígenes remotos, fundación, evolución y consolidación de Roma, la potencia dominadora del Mediterráneo durante más de seis siglos, desde el final de la Segunda Guerra Púnica en el 202 a.C., hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el 476 a.C. Para conocer esa participación de la mujer en la historia de Roma, es imprescindible remontarnos a la leyenda y como una guerra, desencadenada por una mujer, Elena de Troya, puso en marcha un periplo que desembocó en la fundación de Roma unos siglos después. A partir de ese momento, y todavía entre el mito y la historia, mujeres como Acca Larentia (la nodriza de Rómulo y Remo), Tarpeya y las sabinas, traidora a los suyos la primera y capaces de olvidar el delito cometido con ellas las segundas, lo que contribuyó a consolidar la recién fundada ciudad; Tanaquil una etrusca que ayudó a llegar al trono a su marido Tarquinio el Antiguo y a acceder al trono, tras la muerte de este, a uno de los reyes más importantes y significativos de Roma, Servio Tulio y, finalmente, Lucrecia causante indirecta de la caída de la monarquía. Desde ahí un salto de más de tres siglos para llegar a Cornelia, hija de Publio Cornelio Escipión el Africano Mayor, esposa de Tiberio Sempronio Graco, y madre de los tribunos de la plebe de mediados del siglo II a,C. Tiberio y Cayo Graco, modelo de madre y esposa y protectora de la cultura. De nuevo un salto, al principado de Augusto, y la importancia de su esposa Livia, que desde la sombra fue capaz de, en muchas ocasiones, orientar a su marido y las princesas Julio Claudias, rodeadas de intrigas y escándalos. Tras ellas, muchas de las esposas de los emperadores tuvieron un papel destacado, comenzando por Flavia Domitila la Mayor, esposa de Vespasiano, pasando por Plotina, la esposa de Trajano, Vibia Sabina, esposa de Adriano, Faustina la mayor y Faustina la Menor, esposas de Antonino Pio y de Marco Aurelio respectivamente, las Julias, Julia Domna, esposa de Septimio Severo y Julia Mesa y Julia Mamea, para llegar a Teodora, sin duda una de las mujeres más importantes de la Tardo Antigüedad. Pero no solo trataremos mujeres relacionadas con el poder, también veremos como fueron moneda de intercambio en la alianza entre familias, sirvieron a los intereses de Roma dando estabilidad al ejército, formaron parte del tejido empresarial, entretuvieron a los romanos actuando como gladiadoras y actrices, les sirvieron como esclavas y hasta tuvieron la potestad de condonar penas de muerte ingresando en el sacerdocio como vírgenes vestales, pero también sirviendo en otros sacerdocios.
Presentación online del libro y coloquio con la autora, Milagros Moro Ípola, Dra. en Historia Antigua y Profesora-Tutora de Historia Antigua en el Centro Asociado de UNED Valencia. En el coloquio participarán Javier Cabrero Piquero, Profesor Titular y Director del Departamento de Historia Antigua de la UNED, y Francisco Hernanz, Editor de Dilema Editorial. Los asistentes recibirán un certificado de asistencia siempre que estén inscritos con anterioridad al viernes 18 de junio.
“Imperium. Recorriendo el Imperio Romano” se presenta como una continuación de “Iter Facere, viajes y viajeros en la Antigua Roma”. En esta ocasión, el objetivo del curso es el descubrimiento de los diferentes territorios que componen el Imperio a través de sus actividades y/o productos más significativos. Comenzaremos viendo los condicionantes geográficos de la Antigüedad, para luego emprender un viaje por el Imperio Romano en sentido antihorario. Comenzaremos desplazándonos hasta Sicilia donde la elaboración del vino y la venta de esclavos estaban a la orden del día. Luego, atravesando la Galia nos embarcaremos hacía Britania para ver como era la vida en un campamento romano de la frontera, tomando como referencia el de Vindolanda. Desde allí, viajaremos a Hispania, de donde los romanos obtenían todo tipo de productos, fueron famosas sus minas de plata, pero aún más el aceite bético, el Monte Testaccio de Roma es testigo vivo de ello, y las salazones de pescado, no había comida en la que no estuviera presente el garum. Cruzaremos el estrecho para llegar a Libia en busca de animales que dieran espectáculo en cualquiera de los anfiteatros que se construyeron en la mayoría de las ciudades del Imperio, y sobre todo al más famoso de todos, el Anfiteatro Flavio de Roma. Siguiendo hacia el este y atravesando el Sahara, llegaremos a Egipto, uno de los raneros más importantes de Roma y que durante mucho tiempo fue propiedad privada de los emperadores. Desde el Nilo, remontaremos hasta Siria. Allí, la coa vestis, el sucedáneo de la seda que fabricaban los romanos, y sobre todo, la tintura púrpura cambiaron algunos de los símbolos del poder. Finalizaremos nuestro recorrido en Grecia lugar de destino de lo que podemos considerar los primeros turistas del mundo antiguo.
Los ajuares funerarios reales han sido objeto de interés desde siempre, no solo para los investigadores sino en especial para el gran público. Los hallazgos de esos ajuares intactos en ocasiones están envueltos en un halo de misterio, rodeados de leyendas de maldiciones y mitos, que en realidad poco tienen que ver con la dura tarea de sacar a la luz y clasificar las obras de arte que lo componen o interpretar la iconografía de las paredes de las tumbas. En este curso analizaremos algunos de los ajuares reales más importantes del antiguo Egipto, desde el espectacular Valle de los Reyes (con la famosa tumba de Tutankhamon) al más desconocido Valle de las Reinas, y también los ajuares de Próximo Oriente, entre los que podemos mencionar el llamado «Tesoro de Ur» en Mari, pero sobre todo el increíble ajuar funerario del Cementerio Real de Ur, que conforma un conjunto de piezas únicas en la Historia del Arte Antiguo
IMPORTANTE: El curso se impartirá en gallego; los materiales disponibles también estarán en dicho idioma.
Este curso da continuidad al realizado en 2020 sobre Galicia antes de Roma. No obstante, no es necesario haber realizado este curso para realizar el actual, ya que ambos tienen itinerarios formativos diferentes.
En Galicia antes de Roma se estudiaron los primeros contactos del noroeste ibérico con el mundo mediterráneo: los fenicios, los cartagineses, los griegos y los romanos Con estos se hacía efectiva la entrada definitiva del noroeste ibérico en la Historia Antigua, pues, tras su conquista, los Galaicos serían capaces de generar sus propios textos escritos, condición esta imprescindible para abandonar la Prehistoria e introducirnos en la Historia propiamente dicha.
La conquista romana de Galicia, hace más de 2000 años, es el más antiguo referente histórico del pueblo gallego, el momento al que remonta la formación de su lengua y en el que reconocer los orígenes de su peculiar geografía humana y de su característico paisaje, tanto urbano como rural. Buena parte de lo que es la realidad gallega actual tiene su origen en aquella época romana, en el resultado del encuentro entre el pueblo indígena y el conquistador romano, para quien la asimilación del bárbaro galaico importaba bastante menos que la explotación de su territorio. A partir de la crisis general del Imperio en el siglo III d.C., el galaico deja de ser barbarus para convertirse en rusticus, pero a ese sujeto ya no podemos prestar atención en el presente curso, que centraremos en el Alto Imperio Romano (o Principado).
